眠い

雨がー

 牧久 えーと、赤い人がなんかやるやつ。
 樺美智子『人知れず微笑まん』が売ってた。安保闘争と言ふなんかのお祭りで、とりあへずエロはないけども人がなんかでしんぢゃったので、全員田舎者だからその樺美智子さんとやらが生贄化して、お祭りが変な方向へ行ったと言ふあの、樺美智子さんの本。でもこっちはちゃんと赤い。慶喜の関係がどうたらとか。

 『現代クトゥルフ神話の基礎知識』を見る。大変コンパクトであった。原典あるいはパクリ元『all over クトゥルフ』での、『アリスったら、もぉ』だの『ホスピタル』(唐沢なをき作 ただ単に医師で「ハーバート西」が出てくるだけで)だの、『栞と紙魚子』だの『邪神ハンター』(出海まこと といふか士郎正宗御大の絵が)だのがなく、「パクリとか言っても原典は順不同なので」とか言って作者別とかあいうえお順とかに並べるこずくもなし。眠れる神マアナ・ユウド・スウシャイと太鼓叩きスカアルが出る『ぺガーナの神々』と白痴のフリュート吹きにアレするアザトースとの比較とかもなし。

 フィニアスとファーブ 一桁回は、確かドゥーフェンシュマーツ博士が作者の声で喋ってゐるのであった。うむうむ。

 さう言へば、『妖精事典』に、タイグと呼ばれる妖精がない。(水木しげる『世界の妖精100話』にあるのだが)

 これにはあった筈。『グリムが案内するケルトの妖精たちの世界』トマス・クロフトン・クローカーの本を、グリム兄弟が紹介するややこしい構成。しかも収録してない。

 ウィリアム・バトラー・イエィツの方はちゃんと引用してる。「リー河のタイグ」日本の妖怪うわんに似ると言ふのが水木しげる

 ツイッターで、北条司大友克洋の二大巨頭が、少女マンガ雑誌へ投稿して没になってたとかあった。大友御大はまづ「ミもフタもないジャパニーズ」を書く人で、彼のデビュー時の「日本人である自分に自信が持てる人の男女差」が顕著であった関係のナニ、があれしてさうなったんだらうなぁとか、思ってたら、最近は、荒俣宏先生のいふ「なんでも書ける」処としての少女マンガ雑誌で男性作家が異常に少ないと言ふ。なんかいろいろがかなり特殊化してゐるらしい。さういへば魔夜峰央『翔んで埼玉』は、1980年代の作品である。

 リミックスZ なんか 木を食べる二枚貝(形状が、形状が) マンモスは7~8種類。とかいろいろ。

 スカシカシパン通信 アルビノのカエル 背面マタギ 性器だけを触ると言ふのをしょこたんが検索する。

ふるどぅふわ

 雨が降った。まぁそこそこ。
 呉智英『リアルのバカ』牧久『JR~国鉄の闇』紅い人が、その辺を「酒飲んでエロ話」の要領でオルグしたと言ふのと、普通のオルグのやつ。てふか全編「こういう馬鹿がいてどうの」の形をとってない。

アオイホノオ』 焔は北海道で!!なんかファンらしい助手と!!超時空要塞マクロスに関するいろいろをこく!!そして!!

 香港の関係がー。うーん。

幻解超常ファイル ダークサイドミステリー 偽史の関係。
真実は、いつも一つ!!(本当にNHKでやってた)
 志士集合写真 上野彦馬さんが撮影したとされる、44人の志士の人の写真について。フルベッキ写真にキャプション付けたと言ふのについて他。ちえんかんのお弟子が44人と言ふのは、日本人が納得する数に近いなとか。

 呉座勇一先生がなんか言ふ。

 東日流外三郡誌についていろいろ。和田喜八郎さんが出てきた。原田実御大がなんか言ってる。さう言ふわけで、輪栽式のー。

 NHKでキヨヱさんが真実をこくのは何とかして―。ほんで原田実先生がなんか言ふ。どう恐るべき量の和田文書が入ってた「屋根裏」が大嘘かを出す。

 系図偽造屋さんは江戸時代から!!竹千代殿のゐる『七人の侍』の関係が!!少なくとも江戸時代に!!出来てたさうである。へー。

 八切止夫先生がー「上杉謙信=女性」説がー、結局紹介されただけで―。

 あとは「源義経=チンギス・ハン説」 馬賊の歌 で「支那にゃ四億の民が待つ」が何となく流れる。うむっ。

duvoa

鬼灯の冷徹』 エジプトの霊魂即ち「バー」と「カー」について。ガルムや、さう言へばヤマの関係でもわんこがもふもふしてゐた筈であるが、ケルベロスそのものが地獄を指したりするのださうで、さうすると城さんは地獄の表象かもしれん。エジプトの冥府に虫や蛇がゐるのであった。遣欧使節団かなんか、田中芳男先生が訪れた際(確か)の旅行団の一人がエジプトの農村とか麦畑に懐かしみを感じたとか言ってゐたが、ふーん。

幻解!超常ファイル ダークサイドミステリー は、埋蔵金の関係。江戸時代、どっかのお大尽が貯めた小金が、昭和の頃に発見されたとか、の他に、奥州藤原氏埋蔵金とか、徳川の埋蔵金など。まぁそこそこ。幕末 鳥羽伏見の戦ひの後から「空の蔵」が発見されるまでの間に、、三百ウン十万両を、恐らく埋まってゐると思はれる赤城山まで、物理的に運搬が可能かを検証する。結構スリリングであった。

 フィニアスとファーブ スチームパンクをやるは、スワンピーさん(スタッフ)が出てくるは、恋愛関係に決着をつけるは、大変であった。

 はれ続きだったり雨が降ったり、いろいろ。

 リミックスZ

 スカシカシパン通信 パンドラムシ 体内に「次世代」がゐる。ただ、子なのか孫なのかが不明。てふかナニ幼生が何歳にあたるのかが全く分からない。
 久保田信大先生の関係らしい。まぁ。

にゅびゃす

 大津の、交通事故により死傷者が出たあと、マス・メディアによる遺族の取材を回避するための保育士の記者会見が、痛ましく記者の取材が悍ましいものであったために、ツイッターでは「保育士さんありがとう」のタグがものすごい勢ひで出た。経緯は置いておいた場合これそのものは別にいいと言ふ皮肉で、でた経緯を一切無視し、ツイッターで保育士さんへ感謝する呟きがといふ報道がなされた。その後、川崎市のをっさんが、小学生の群れへ突っ込んで何人かを殺傷し、自殺した事件に対し、TBSの番組が、小学校の記者会見を報道する際、Jcastによれば、

「子どもたちの写真を撮ったり、それから子どもたちにインタビューをしないでほしいっていうことが出されていましたので、これは保護者の願いですので、どうぞ受け止めていただければありがたく思っております」

 といふ校長先生の、「インタビューをしないでほしいっていうことが出されていましたので...」のあたりで音声を絞ったさうで、

 

 その後、スタジオ陣の井上貴博アナウンサーが「そういったマスコミに対する声を肝に銘じて、わたくしたちも放送してまいります」などと話していた。とか。

 TBS関係は最近全然全く見てゐ無いので、TBS関係のメディアで「保育士さんありがとう」関係が出たかどうかは全然わからないのだが、それにしても。

 新井祥『性別が、ない!』で、同性愛者のパートナーについてなんか言ってたのであるが、千ウン百年前は配偶者の呼称で「つま」と言ふのがあったさうである。ふう。

 モンキー・パンチ大先生の追悼特集はあるのであるが、小池一夫大先生の関係は、『子連れ狼』が出るとか、『赤い鳩(アピル)』が復刻とかがない。少なくとも田舎では。

リミックスZ
 ハンドペアリング(人為的に交接させる) 蜻蛉のハンドペアリングが衝撃を齎したらしい。しょこたん他、ハンドペアリングの理不尽に盛り上がる。

 えぬびーさんの廃墟関係のなんか。しょこたんが廃墟としての清里を熱く語るのがなんつうか。

 スカシカシパン通信

 カクレウオ 改めて。ナマコの肛門に隠れてゐるので別名を「肛門魚」ナマコの肛門の中で、二匹が生息する場合、生殖まで行ふ。
ナマコの中にウン十センチが、何匹も何匹もいやぁあああああ しかもカクレウオの中に生息する種類が、ゐるさうで、いやぁあああああああ。
 共生体らしい。まぁ。ナマコの肛門へ後ろから入ると言ふのは知ってゐたが、頭からも入るらしい。ほぉ。

あしゅー

 聖☆おにいさん 企立 クワガトを立てとるのか悪魔。

 天地創造デザイン部 コンペやって、一方が足案を出す と一方は、長脚をデフォになんかする。ほー。

性別が、ない! ホモの なんか知らんけど十年続く(しかも倦怠期のまま!!)関係について(さらに肉体関係もある!!)

性別が、ない! 同性同士の配偶者の呼称と、うさき先生は新井先生に対して言ってる名称。個人的に新井祥コーナーにうさき先生の本があると「お母さんのところに息子の本が」ある感じがする。

ぶーみーどー

なんか、スイバといふかスイコンボまたは酸模〈すかんぽ〉と呼ばれるのがまぁ偉いこと生えまくってゐる。はう。この植物は根茎といふか塊茎ができるので困るのである。

 ダーウィンが来た! 南極と言ったら田辺さんである。なぜかコケボウズの声を中川翔子さんが当ててゐる。「国分亙彦」で「こくぶんのぶを」と言ふのが若干違和感あるが、さう言ふ方がペンギンをモフモフしたりして研究をしてゐる。南極の湖、水温が摂氏2℃!!と言ふのは若干衝撃である。なんか南極的に温かさう。ほいで、コケボウズがいかなる共生体であるのかは、結局突っ込まれなかった。

 ライドンキング そして交渉は続く。

 バーナード嬢曰く。 本に挟まってゐた謎のメモをめぐる検討。

 へんなものみっけ! 北海道。猛禽に関するいろいろ。

 水族カンパニー あの変態兄ちゃんにスカウトが。

 映像研には手を出すな! 食堂の何かに異物が!!百目鬼氏が!!

 最初の娘さんは、釣り関係であんなんなった感じが。

 呉智英『リアルのバカ』天皇に媚びる共産党と、産経新聞メディアによる志村五郎先生のなんか。先生は教育勅語の奉読とか、他をDISってたらしい。あと丸山眞男先生に対してなんか酷評してゐるとかなんとか。

 風雲児たち 井伊家に対する理不尽な仕打ち。

 いつの間にか『戦後最大の偽書事件 東日流外三郡誌』が文庫になってゐる。著者の斎藤さんは、安彦良和大先生の本を書いてゐるのだが、そんな謎の縁で、今回表紙書いてる。さう言へば、斎藤御大は梅棹忠雄大先生へあった際に、ひがしひながれるそとさんぐんし、に関してなんかいってゐるさうである。梅棹大先生の関係の、中尾佐助大先生とか佐々木高明大先生とかの研究によれば、a輪栽は結構レヴェル高い農耕でb大陸の方の照葉樹林文化圏では、榛の木~穀物~野菜の輪栽がある上、cナラ林文化(ヒエといふか雑穀と、もふもふをコンボで育てる。獣は乳汁まで徹底的に利用する)の東北の山奥で、「榛の木林の伐採による」輪栽みたいなのがあったさうである。困ったものである。

 『空母いぶき』映画版の関係で、俳優が政治家のキャラクターに関してなんかいふ際、百田尚樹先生がなんか言ったさうである。それに関する週刊新潮の記事で、橋田寿賀子先生が、自身の政治的な立場を作品に投影させたことはないといってゐる。本人が頑張っても渡鬼の中とかに先生のおパンツが見えることはあると思ふのだが、でも『おしん』で、魚の商売を覚えて、商売と言ふのは客と一対一で対話しながら商品を売るものだといふ普通の接客を知る、たのくらしんさんが、息子の振り回す「デパートメント商法」に関して不満をこくシーンがあった。ナントカジャリュゾはしらないが、デパートを作ったアリスティッド・ブーシコーは1商売人で2当時的に学識が高く3自由平等友愛を学んで、それを商売に使ふといふ凄いことをやった、商店の経営による近代イデオロギーの宣伝者であったのは、識者の良く知るところで良いです。おしんは自立した女をやりながら、かつ、「お客さんを放置(リベルテ)」する近代的なアレへ喧嘩をといふか文句を言ってた。でも田中裕子さんは見ない。なつぞらも見ない。

みゅにゅーす

丸山穂高先生とやらが、北方領土を武力で奪還する案を、北方領土の元土人へ行ってどうのとかで、大変らしい。
 ツイッターで、
ロシヤがその発言で「皆さん領土が日本領って言ってますけどあの諸島はやっぱうちとこなんですね」と言ふ言訳になると言ふのと
武力使って国後択捉歯舞色丹 だけかい!! と言ふご意見があった。この辺が妥当でいい筈。日露戦争時は
「なんでバイカル以東をよこせって言わんのじゃ日本外交の腰抜け!!」
 とか言ふ民衆がゐたとか、何とか。

 ザギトワさんちに秋田犬がもさもさしてゐるのだから、択捉だけ返してくださいって言って、そこへ支那ゴスな建物作って案はまだいけると思ふ。かうやれば絶対押井守御大は残念だと言ふロシヤのおねいさんが猫耳もって大挙して押しかけるでいい筈なんだけどなぁ。

 鬼灯の冷徹 マンガ家と編集者の亡者がどうたら。

 草を刈ると、アワフキムシがゐる。なんか社会性かなんかの刺す蜂もゐる。まだモグラは出ない。

 松本の丸善へ行く。浅羽通明『右翼と左翼』『『君たちはどう生きるか』 集中講義』があった。幻冬舎の社長さんがなんか大変ださうであるが、この作業はいいと思ふ。

 『君たちは~』は、登場人物がセレブリティであり、舞台が昭和12年だからと、なんか燃える二次創作案を提示して終る。前は、ナポレオンを介した叔父さんとかつ子さんに代表される当時の思想的な風潮のいろいろと、リアリスムに基づいたいじめ関係の対策が出る。

 リミックスZ
 ブラックホールの陰の撮影に成功、その映像について「キャラメルドーナツみたい」がしょこたん評。あとは通信による地球規模の天文台の接続でどうたら、と言ふ謎技術に両者が感心する。

 スカシカシパン通信
 キツツキ舌 NHKの動画。長い舌でペンネを食べる如く虫を食ふ。恐るべき舌。に両者ビビる。